Эта статья расскажет вам как накапливать личную силу в любой ситуации. 23 простых способа.

Существуют три важные причины, по которым агхори любят принимать опьяняющие вещества. Во-первых, это вопрос вызова и ответа. Это состязание между агхори и наркотиком: кто сильнее? Сможет ли наркотик победить волю агхори и утопить его сознание - или агхори сумеет взять действие наркотика под свой контроль и подчинить его своей воле? Восторг от такой дуэли сам по себе действует как в высшей степени опьяняющий фактор.

Внутренняя Жизнь напоминает путешествие, которое требует вдумчивого планирования для того, чтобы избежать бесплодного возврата к исходной точке. Все усилия, духовные и материальные, должны умело сочетаться с таким же вниманием, какое было уделено планированию и подготовке. Разницей, однако, между земным и духовным опытом является то, что земной ограничен заданным интервалом времени, а духовный является лишь шагом длиною в жизнь на Внутреннем Пути.

Кэти Спиит и Клаудио Hаранхо, духовные учителя, имеющие многочисленных последователей в районе Сан-францискского залива, провели длительное время со Свами Муктанандой Парамахансой в Пьедмонте. Однажды они привели к нему своего друга Карлоса Кастанеду, автора популярной серии книг, в которых содержатся хроники его ученичества у мага из индейского племени яки. Естественным образом беседа между Баба и Кастанедой сосредоточилась на сравнении традиций йоги и магии американских индейцев.

Коан — явление, специфическое для дзэн-буддизма. Цель коана — придать определённый психологический импульс ученику для возможности достижения просветления или понимания сути учения. Европейским аналогом может служить христианская притча, но коан ни в коем случае не следует переводить или понимать так, поскольку ни мораль, ни религия почти никогда не имеют отношения к сути любого отдельно взятого коана.

Дзэн, неточно дзен (от яп. санскр. дхьяна, кит. чань, кор. сŏн) — течение в буддизме традиции Махаяны, зародившееся в Китае и получившее распространение на Дальнем Востоке (Вьетнам, Китай, Корея, Япония). В более узком смысле дзэн понимается как направление именно японского буддизма, принесённое в Японию из Китая в XII веке. В дальнейшем традиции японского дзэна и китайского чань развивались во многом самостоятельно — и сейчас, сохраняя единую сущность, приобрели свои характерные черты.

Тульпа — в тибетском буддизме материализованное воплощение мысли, в современной психиатрии — психическое расстройство, проявляющиеся в виде управляемой галлюцинации.

Тёмный ретрит (тиб.: mun mtshams) — ретрит, относится к продвинутой практике в даосизме, учениях Дзогчена Ньингмы,Бона, других школ тибетского буддизма. Представляет собой ретрит в одиночестве, при полном отсутствии света.

Тёмным ретритом в гималайских традициях практики ретрита занимаются только старшие духовные практики при соответствующем духовном руководстве. Период времени, посвященный тёмному ретриту, колеблется от нескольких часов до десятилетий. Хотя эта практика способствует обретению осознанности в состоянии бардо, её основная цель — достижение Радужного Тела во время смерти или ещё до её наступления. Традиционный тёмный ретрит могут осуществлять только духовно продвинутые практики, достигшие стабильности в естественном состоянии, в противном случае видения, возникающие в сознании практикующего данный метод, будут проекциями его дуалистического ума, обусловленными кармическими следами, как считается в буддизме, а не спонтанной манифестацией просветленной природы.

Все духовные традиции использовали темноту для просветления: в Европе для этого применялись тоннели, в Египте — пирамиды, в Древнем Риме — катакомбы, ессеи в Израиле и даосы в Китае — пещеры.

По словам даоса Мантека Чиа, темнота активизирует самые глубокие центры мозга, способные синтезировать и аккумулировать психоделические вещества (дни с 1 по 3 — мелатонин успокаивает тело и мышление; дни с 3 по 5 — пинолин; дни с 6 по 12 — диметилтриптамин).

Карма — это не благословение или наказание, ниспосланное 
нам Всевышним. Закон кармы гласит, что если я выпил десять 
стаканов виски, то я буду страдать от похмелья и отсутствия 
ясности ума. В данном случае никто не заставлял меня 
страдать. У меня был выбор: выпить воду или виски.

Это упражнение - не полноценная медитация,  а скорее вступление к ней,  но и
оно само по себе уже действует пробуждающе на "тело сновидений".