Все развитые религиозные мировоззрения постулируют качественное отличие нашего нынешнего способа существования и истинной Реальности. Христиане говорят о грехе, отторгнувшем нас от Бога. Буддисты - о невежестве, затмевающем сознание. Йоги - о погруженности Пуруши в Пракрити. Брахманисты - о майе, заставившей Атмана забыть, что он - Брахман. И все они постулируют, что есть способ избавиться от этого препятствия, трансформировать себя в новое состояние и обрести качественно иной способ существования - существования в истинной Реальности. Это далеко не всегда сопровождается непосредственно переходом в иной мир. Скорее наоборот - религиозные мировоззрения утверждают, что новое существование начнется уже здесь, а после физической смерти продолжится.

Религия же как мировоззрение - это совершенно иное дело. Христианство включает в себя И религиозное мировоззрение, И систему ритуалов. Буддизм же (особенно в варианте дзен) никаких строго определенных ритуалов не имеет. Зато мировоззрение имеет, и вполне определенное. Однако дзен - это не религия. Что неудивительно, ибо даже Кастанеда в свое время, многое позаимствовал из философии дзен, поэтому они и похожи своим отношением к Реальности.

Чтобы мое рассуждение было понятнее, приведу общую формулу религиозного мировоззрения:

1) Существует истинная Реальность, лежащая за пределами нашего опыта.

2) Существует способ вступить в контакт с этой Реальностью и таким образом познать ее.

3) Этот способ заключается в трансформации человека и переходе его в "истинное", "правильное" состояние.

Хотя, опять-таки - Реальность существует и за пределами и в пределах нашего опыта. Слово «Истинная» здесь наверное будет уже лишним. Птички и собачки воспринимают бытие «реальность» согласно своему перцептивному аппарату, ну а мы воспринимаем согласно своему. Так что говорить о истинности как-то затруднительно. Если внимательно читать Кастанеду, то в измененном состоянии сознания (вИдение) процесс восприятия тоже обусловлен.

Религии различаются тем, как описывают Реальность и какое состояние считают для человека истинным и правильным.

Отвечает ли этой формуле христианское мировоззрение? Да. Истинная Реальность, по нашим взглядам - это Бог. Даже Его имя, которое Он открыл Моисею, как раз и обозначает "Сущий", "Единственно Существующий". А еще точнее "Я Есть". Это одновременно и декларация существования Реальности, и заявление, что эта Реальность - Личность и осознает Себя. Чтобы прикоснуться к Богу, христианин должен пройти путем трансформации - обожения, которое возможно только в активной синергии человека и Бога. В результате человек достигает состояния истинного, бессмертного бытия, в котором и будет пребывать вечность после всеобщего воскресения.

Отвечает ли этой формуле дзен-буддизм? Вполне. Он декларирует, что Реальность существует, но наше восприятие затуманено невежеством. Чтобы приблизиться к Реальности, нужно очистить восприятие от невежественных представлений и обрести просветление - сатори. При этом восприятие расширяется и очищается так, чтобы охватывать без искажений истинную Реальность. Тот, кто сумел сделать сатори постоянным, переходит в качественно иное состояние истинного бытия - становится буддой и больше не родится.

Отвечает ли этой формуле нагвализм? И здесь попадание. Место нагвализма - в ряду этих мировоззрений, где-то рядом с дзен-буддизмом. Он декларирует, что Реальность существует, но наше представление о ней искажено. Чтобы приблизиться к пониманию Реальности, человек должен трансформировать себя - стать безупречным видящим, способным расширить свое восприятие так, чтобы воспринимать всю Реальность. При этом он переходит в качественно иное состояние истинного, бессмертного бытия - сгорает во внутреннем огне.