Обращаясь к целителю,  магу, гуру, мастерице приворо-
тов и т.п., человек намерен получить извне решение его конф-
ликта, но вовсе не намерен всерьез платить за это. Он не го-
тов отдать даже квартиру,  печень,  мизерную часть  приятных
воспоминаний,  - а не то что ВСЮ территорию своих владений в
ординарной реальности.  И чем больше  он  ими  дорожит,  тем
больше хочет невозможного в них. Это внутреннее противоречие
не может быть снято пониманием, оно сущностно и неустранимо,
не  имея  решений,  оно  имеет лишь чудовищную энергию и эта
энергия, куда бы она ни была направлена, всегда разрушитель-
на.

        Ирреализм порожден отсутствием смирения,  мира с ми-
ром. Атеизм проявляется не в грубой формуле "все дозволено",
а в более коварной "все возможно".  Где все возможно, смире-
нию нет места.  Вовсе не обязательно  верить  в  заклинания,
контакт с НЛО,  возвращение цен на уровень "развитого социа-
лизма" или стремительное превращение Москвы в Париж  и  т.п.
Единицы  верующих  - крайность,  не они определяют ситуацию.
Определяет ее то,  что подсознательно все допускают  возмож-
ность всего,  все готовы к какому-то чуду, внутренне человек
уже не верит в реальность,  не может верить,  потому что  не
может ей доверять. Он уже не стоит на тверди каких-то объек-
тивных истин,  очевидностей, - воды до-природного хаоса пле-
щутся на уровне его карманов и ноги вот-вот утратят обманчи-
вое, ускользающее дно.